سوچ خلیفہ سے مراد پیغمبر اسلام کے جانشین اور

سیاسی سوچ خلیفہ سے مراد پیغمبر اسلام کے جانشین او?? سیاسی او?? مذہبی لحاظ سے مسلمانوں کے رہنما ہیں۔ سنی تاریخ میں چار عظیم خلفاء کو تسلیم کر??ے ہیں، یعنی ابوبکر، عمر بن الخطاب، عثمان بن عفان او?? علی ابن ابی طالب۔ اگرچہ یہ کوئی سخت او?? تیز قاعدہ نہیں ہے، لیکن سنیوں کا خیال ہے کہ ??لیفہ قریش کے قبیلے سے آنا چاہیے جس سے محمد کا تعلق تھا۔ اس کے علاوہ ان کا خیال تھا کہ ??لیفہ کا انتخاب صرف دنیا کر??ا ہے۔ شیعہ عقیدہ رکھتے ہیں کہ مسلمانوں کی قیادت ایسے اماموں کے ذریعہ کی جانی چاہیے جو خدا کے ذریعہ مقرر کیے گئے ہیں، لیکن سنی کے تناظر میں، امام صرف نماز کے رہنما ہیں، خدا کی طرف سے مقرر نہیں ہیں، او?? خدا ان کے ذریعہ مسلمانوں کی رہنمائی نہیں کر??ا ہے۔ سنیوں کی نظر میں، خلیفہ اسلامی قانون کو نافذ کرنے کے قابل ہو سکتا ہے، لیکن اسے خو?? بخود قانون کی تشریح کا حق حاصل نہیں ہے، وہ علماء کا کام ہے جو اسلامی قانون سے واقف ہیں۔ مسلمانوں پر فرض ہے کہ وہ معاشرے سے سب سے موزوں شخص کو خلیفہ کے طور پر منتخب کریں، او?? خلیفہ کو قرآن و سنت کے مطابق معاشرے کی حکومت کرنی چاہیے۔ خلیفہ کی غلطیاں خو?? بخود اس کے عہدے سے محروم نہیں ہوں گی او?? لوگوں کو بغاوت نہیں کرنی چاہیے خو??ہ وہ غریب حکمران ہو یا ظالم۔ ماوردی کا نظریہ قرون وسطی کے فقیہ ماوردی نے اپنی کتاب الماوردی میں سنی خلافت کے کلاسیکی نظریے کی وضاحت کی۔ انہوں نے کہا کہ ??یک مضبوط خلافت الہی وحی کی بنیاد پر حکومت کی جانی چاہیے، فلسفیوں کے ان دعوؤں کی مخالفت کر??ے ہوئے کہ ملک پر حکومت کرنے کے طریقے کو سمجھنے کے لیے قیاسات کافی ہیں۔ اس کا خیال تھا کہ ??نسانی استدلال کی اپنی حدود ہیں، لیکن الہی وحی خدا کا کلام ہے۔ ماوردی کے مطابق، خلافت اسلام کے دفاع او?? دنیاوی امور کے انتظام کے پیغمبر کے فرائض کو جاری رکھنے کے لیے قائم کی گئی تھی۔ انہوں نے اس بات کی طرف اشارہ کیا کہ "لوگ بغیر حکمران کے جاہل درندوں کی طرح انتشار او?? بے راہ روی کا شکار ہوں گے"، او?? قرآن کے الفاظ کو بڑھایا: "اللہ کی اطاعت کرو او?? رسول کی اطاعت کرو او?? اپنے درمیان حاکم کی"، اس بات کی طرف اشارہ ہے کہ ??یک خلیفہ ہونا ضروری ہے۔ اس نے اس بات پر بھی اصرار کیا کہ ??لیفہ کو عوام کے ذریعے منتخب کیا جانا چاہیے او?? خلیفہ کے لیے امیدواروں کے لیے اہلیت درج کرنی چاہیے: وہ اچھی شہرت او?? دیانت کے حامل بالغ مرد ہوں، امام کے لیے ضروری علم او?? کر??ار کا حامل ہونا چاہیے، او?? عقلمندانہ فیصلے کرنے کے لیے ضروری بصیرت او?? فیصلے کا حامل ہونا چاہیے۔ چونکہ ماوردی خاندانوں کی متواتر تبدیلیوں او?? انقلابات کے دور میں رہتے تھے، اس لیے اس نے گواہی دی کہ ??س وقت خلیفہ حکومت کرنے سے قاصر تھا او?? اصل اقتدار سلطان کے ہاتھ میں چلا گیا۔ اس کے سیاسی نظریہ کو ان حالات کو مدنظر رکھنے کی ضرورت تھی، او?? اس نے تجویز پیش کی کہ ??لافت کا انتخاب تین میں سے صرف ایک طریقہ کار سے کیا جا سکتا ہے: سب سے پہلے کا انتخاب کمیونٹی لیڈروں کے ذریعے کیا جاتا ہے، جس میں ابوبکر، عثمان او?? علی کا انتخاب ہوتا ہے، کم از کم نظریہ کے لحاظ سے وہ شخص جو ایک اہم عہدہ رکھتا ہے۔ دوسرا سابق خلیفہ کی طرف سے مقرر کیا جانا ہے، عمر کے ساتھ سابقہ خلیفہ برادری کے رہنماؤں کے ذریعہ منتخب کیا جانا چاہئے. تیسرا اقتدار پر قبضہ کرنا ہے۔ ماوردی کا خیال تھا کہ ??گر خلیفہ غاصب سے اقتدار واپس لینے سے قاصر ہے تو خلیفہ کو چاہیے کہ وہ غاصب کو اپنی طرف سے حکومت کرنے کا اختیار دے تاکہ ??لافت کی سالمیت برقرار رہے۔ اقتدار پر قبضہ کرنے والے کو حقیقی طاقت رکھنے کے لیے خلیفہ کی اعلیٰ ترین حیثیت کو تسلیم کرنا چاہیے۔

مضمون کا ماخذ : شریر چڑیل

متعلقہ مضامین